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ORIGINES DU DJEMBE

Les troupes de Ballets et Théâtres utilisent plusieurs Djembé, jembés, le soliste et plusieurs accompagnements se superposent aux Dundun.
Il existe également des ensembles instrumentaux (Les Percussions de Guinée) et des groupes de musique populaire ou le jembé solo a une fonction primordiale et dirige par ses appels ou blocages, la structure musicale et donne lieu à de spectaculaires démonstrations de virtuosité. 

Le Djembé est d’origine «Mandingue » groupe ethnique en majorité dans la région forestière qui recouvre le sud du Mali, l’est de la Guinée, le nord de la Côte d’Ivoire et l’ouest du Burkina Faso, région source de la plupart des rythmes traditionnels et où on les rencontre encore joués dans leurs formes les plus authentiques.
De là, il s’est répandu dans toute l’Afrique de l’Ouest, ou il est essentiellement joué par les hommes, le chant étant l’apanage des femmes.

Le Djembé est directement lié à la danse, indissociable de la vie africaine, reflet des coutumes, des mœurs, expression spontanée de l’individu.
On distingue trois sortes de danses :

Les danses profanes : elles sont l’expression de la vie sociale, chaque sexe, tranche d’âge, enfance, puberté, jeune fille (Mendiani) adulte (Dunumba, la danse des hommes forts) a sa propre danse.
Elles peuvent être pour célébrer une étape de la vie, mariage, baptême, circoncision (Soli). naissance, funérailles etc.
Les chants, de narration ou de louanges sont le cœur de ces célébrations.

Les Danses rituelles, à caractère religieux : elles peuvent être des cérémonies initiatiques ou célébrer des Masques ou Marionnettes, symboles des Esprits Ancestraux.

Les Danses de Castes. Forgerons, Grillots.

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